Giallo Vaticano - Carlo Marroni

SINTESI DEL LIBRO:
«Cosa mi dice, professore?»
 «È un dolore per me constatarlo, ma l’esperienza e i risultati delle
 analisi ci dicono che con ogni probabilità è stata imboccata una
 strada ormai senza ritorno, purtroppo.»
 «Le sue previsioni?»
 «Mah… È sempre di cile farle, ma non credo andremo molto
 oltre i tre mesi, forse quattro, a meno di un miracolo, che
 l’Onnipotente potrebbe concedere…»
 «Trattandosi del Santo Padre… Ma noi dobbiamo preoccuparci
 dell’uomo e della sua altissima funzione di capo della Chiesa
 Universale. Lei comunque non lasci nulla d’intentato. Anche l’ultima
 volta le sue condizioni sembravano disperate e poi si è ripreso. Si sa
 come possono andare queste cose.»
 «Ora è diverso. Ma non dubiti, farò il mio dovere no in fondo,
 Eminenza.»
 «Rispettando sempre la volontà di non arrivare all’accanimento
 terapeutico, che poi è stato uno dei capisaldi della sua dottrina
 bioetica.»
 Il 
Segretario di Stato vaticano, cardinale Augusto Marinetti,
 congedò con un cenno del capo l’archiatra ponti cio e andò alla
 nestra. Guardò fuori della Terza Loggia, ssò un bambino che
 correva in piazza San Pietro, e si concentrò su cosa doveva fare.
 Il 
vecchio papa stava morendo, ormai era chiaro che nulla
 avrebbe cambiato il corso degli eventi.
 Lo colpì un senso improvviso di vuoto, d’impotenza e
 smarrimento, che si di use d’un tratto e lo fece tremare. Una
sensazione che mai aveva provato nella sua vita, pur movimentata e
 intensa. Nessuno, per quanto si fosse preparato per tempo, poteva
 essere pronto ad a rontare un evento così imponente, come la ne
 di un ponti cato e il traghettamento verso quello successivo. Il
 cardinale era anche camerlengo, delegato alla gestione della sede
 vacante tra la morte di un papa e l’elezione del successore. Un
 compito prestigioso ma anche carico di gravami e insidie, che
 conosceva se non per sentito dire, e su cui neppure poteva chiedere
 informazioni ad altri, visto che l’ultimo che aveva e ettivamente
 esercitato la funzione era mancato di recente.
 Ma tutte le cariche che ricopriva, e che lo facevano sulla carta la
 gura più importante dopo il ponte ce, alla ne erano solo delle
 mostrine accumulate in un decennio di potere quasi assoluto,
 durante il quale aveva pur consolidato, non senza di coltà, la sua
 in uenza ma che a nulla erano valse per conferirgli reale
 autorevolezza. Marinetti era un bravo cardinale di Curia, ma mai e
 poi mai sarebbe diventato papa e, per quanto l’autostima sia una
 caratteristica di cui i porporati non fanno difetto, anche lui lo
 sapeva. Si convinse che l’unica strada da battere era quella di dare
 unità al vertice della Chiesa e nel frattempo non farsi distrarre
 troppo dalle incombenze che sarebbero derivate dal suo incarico di
 “traghettatore”. Insomma, era il momento di darsi da fare per
 favorire la migliore soluzione per la Chiesa, e anche per lui. E non
 necessariamente in quest’ordine.
 «Che notizie?»
 «Purtroppo pare proprio che non ci sia nulla da fare, l’infezione si
 è di usa e anche i farmaci non possono più molto: aggiungerne di
 nuovi sarebbe controproducente» rispose un addetto di anticamera,
 sempre ben informato, che di solito ripeteva a memoria quello che
 sentiva. Posò la cornetta e rimase a lungo in silenzio nel suo
 appartamento vicino San Pietro, guardando la televisione, accesa ma
 senz’audio.
 Il giovane direttore de «L’Osservatore Romano» – giovane per l’età
 media degli appartenenti agli organi della Chiesa – aveva fatto
carriera in fretta. Sacerdote a ventidue anni, monsignore a quaranta,
 tre lauree, romano da generazioni, non aveva mai svolto le funzioni
 di parroco né quelle di diplomatico ponti cio, parlava tre lingue ma
 non era mai stato lontano da Roma per più di due settimane, e di
 solito quando lo erano anche tutti gli altri. Anzi, di regola passava le
 vacanze a non più di un’ora e mezzo di macchina dal Vaticano, e
 insieme a quelle stesse persone che vedeva sempre, forse per evitare
 che parlassero male di lui e avere mano libera per farlo degli
 assenti. Tra Vicariato e Curia, Angelo Beltrami aveva speso tutto il
 tempo utile nelle pubbliche relazioni, e quindi il passaggio al
 giornalismo era stato quasi naturale. Da cinque anni dirigeva la
 testata u ciale della Santa Sede, ed era il primo ecclesiastico a
 occupare quella prestigiosa poltrona dopo moltissimi anni di
 brillante guida da parte di laici.
 Il quotidiano, poche migliaia di copie in sette lingue, ma di peso
 speci co enorme, rappresenta un po’ la metafora del Vaticano,
 mezzo chilometro quadrato che mette in riga mezzo mondo.
 Il papa che lo aveva nominato alla direzione del giornale stava
 morendo, e chi lo aveva sempre protetto no ad allora era destinato
 con ogni probabilità a uscire di scena in un lasso di tempo troppo
 breve per potersi distrarre. Quindi era ora di darsi una mossa: era in
 gioco non solo il prossimo ponti cato, ma il futuro della Chiesa. E di
 certo il suo, cinquantun anni portati bene, capelli folti dal taglio
 curato, statura sopra la media, abiti di taglio sartoriale, camicie su
 misura, alimentazione controllata, sport in modica ma su ciente
 quantità, assidua frequentazione delle prime cinematogra che con
 uno scelto gruppetto di amici del côté intellettuale di sinistra, anche
 se lui tutto era fuorché un sincero progressista. Troppo giovane per
 concludere il suo percorso a insegnare teologia dogmatica, per non
 parlare di nire relegato in qualche diocesi di provincia a fare il
 vescovo e occuparsi di seminari, scuole e preti con uno standard di
 moralità spesso sotto la soglia di tolleranza.
 Scoppiò a piangere. Uno sconforto profondo lo tra sse, un senso
 di sconforto lo pervase. Se la malattia stava accelerando il suo corso
di certo avrebbe impiegato dei mesi a compiere il suo destino, mesi
 che avrebbero gettato nel caos la Chiesa, già dilaniata dagli scandali
 nanziari e da quelli legati alla piaga della pedo lia, e percorsa da
 lotte interne che via via ria oravano come un ume carsico.
 «Dov’è la fede, dov’è l’amore verso Dio, dov’è il mistero? Dov’è la
 mia Chiesa?» si chiese l’arcivescovo Fabrizio Sanmicheli. L’esito
 della visita dell’archiatra, u cialmente riservata, aveva fatto il giro
 dei piani alti dei Sacri Palazzi, e in poco tempo sarebbe arrivato
 anche ai media.
 Sanmicheli era un vero uomo di Chiesa: il suo dolore era sì per le
 so erenze del papa ma il pensiero era per l’Istituzione, per la
 Tradizione, per la Storia. La Chiesa aveva superato i millenni e
 avrebbe eletto un nuovo ponte ce, ma il rischio che tutto potesse
 avvenire attraverso una guerra fratricida, fatta di scandali e
 congiure, era davvero grande, tanto da far sembrare quasi
 verosimile la profezia di Malachia, il vescovo medievale che aveva
 predetto con inquietante precisione la successione di tutti i ponte ci
 della storia.
 Ma lui si era fatto prete spinto da una fede che negli anni si era
 rivelata incrollabile, man mano che passavano il tempo e gli
 incarichi, da parroco di periferia a Firenze a vescovo ausiliare di
 Milano no al ruolo attuale. A sessantadue anni – portati con un po’
 di a anno, complici una statura non proprio generosa e un certo
 sovrappeso – era segretario dell’APSA, l’Amministrazione del
 Patrimonio della Sede Apostolica, in pratica il ministero
 dell’Economia vaticano, custode di molte tra le principali ricchezze
 nanziarie e immobiliari.
 Era lì da sei anni, da quando era stato chiamato a ricoprire la
 carica di vice di un cardinale anziano del tutto inadatto ad
 amministrare le disastrate risorse vaticane, e lo aveva fatto senza
 mai de ettere un attimo dal suo compito, senza mai avere un
 dubbio su cosa fosse bene e cosa male, senza mai uno scandalo o
 anche solo una chiacchiera.

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